Tentang Henrik Ibsen/ Biografi

Henrik Ibsen

HENRIK IBSEN

      

     Henrik Johan Ibsen (lahir di Skien, Norwegia, 20 Maret 1828 – meninggal di Kristiania (Oslo), Norwegia, 23 Mei 1906 pada umur 78 tahun) adalah seorang dramatis Norwegia yang berpengaruh. Ia berperan besar dalam perkembangan drama realistik dan dijuluki sebagai "bapak drama modern". 

      Ada yang mengatakan bahwa Ibsen adalah pengarang drama yang karyanya paling banyak dipentaskan di dunia setelah Shakespeare. Meskipun ia banyak tinggal di pengasingan, di Jerman dan Italia, Ibsen tetap dianggap sebagai pengarang terbesar Norwegia dari sepanjang masa. Ia dianggap sebagai lambang nasional oleh bangsa Norwegia, dan merupakan salah seorang dramatis terpenting dalam sejarah dunia.

      Pada masa hidupnya, drama-dramanya seringkali dianggap skandal, ketika nilai-nilai Victoria dijunjung tinggi dalam kehidupan keluarga dan kepatutan di Eropa. Dia menantang semua itu sehingga ia dianggap tidak bermoral dan membangkitkan kemarahan. 

      Karya Ibsen menyelidiki realitas-realitas yang ada di balik banyak tembok, dan isinya banyak membongkar hal-hal yang membangkitkan kegelisahan banyak orang sezamannya.

      Ibsen mendirikan drama modern dengan memperkenalkan mata yang kritis dan penelitian yang bebas ke dalam kondisi-kondisi kehidupan serta masalah-masalah moralitas. Drama-drama zaman Victoria yang umum pada masa itu diharapkan menampilkan kisah-kisah moral dengan tokoh-tokohnya yang mulia dipertarungkan melawan kekuatan-kekuatan gelap. 

      Setiap drama diharapkan berakhir dengan kesimpulan yang secara moral dianggap layak, dalam arti bahwa kebaikan pasti akan menghasilkan kebahagiaan, dan imoralitas hanya akan menghasilkan penderitaan. Ibsen menantang pemahaman dan keyakinan zamannya ini serta menghancurkan ilusi para penontonnya.

      Kisah hidupnya bermula di desa kecil Norwegia Skien, perubahan keadaan keluarga dari kesejahteraan terhadap kemiskinan ketika anak berusia delapan tahun, masa kanak-kanaknya rajin dan non-atletis, magang ke sebuah apotek di Grimstad, dalam upaya persiapan untuk masuk ke Christiania University, di mana, sekitar usia dua puluh, ia bersahabat dengan Björnson. 

Pada tahun 1851 pemain biola Ole Bull memberikan Ibsen posisi "penyair teater" di Teater Nasional yang baru dibangun di Bergen selama 6 tahun. Pada tahun 1857 ia menjadi direktur Teater Norwegia di Christiania, dan pada tahun 1862, dengan Love's Comedy, menjadi dikenal di negerinya sendiri sebagai penulis drama janji. 

      Tujuh tahun kemudian, putus asa dengan penerimaan yang diberikan untuk bekerja dan keluar dari simpati dengan cita-cita sosial dan intelektual negaranya, ia meninggalkan Norwegia, untuk tidak kembali selama hampir tiga puluh tahun. Dia mendirikan sendiri pertama di Roma, kemudian di Munich. Akhir dalam hidup ia kembali ke Christiania, di mana ia meninggal 23 Mei 1906. 

Karya-karya Ibsen

      Kehidupan produktif Ibsen adalah mudah dibagi menjadi tiga periode: 

Pertama: berakhir tahun 1877 dengan tampilan yang sukses The Pillars of Society (Pilar Masyarakat).

Kedua: meliputi tahun di mana ia menulis sebagian besar drama protes terhadap kondisi sosial, seperti Hantu; dan yang ketiga ditandai dengan memainkan simbolik, The Master Builder dan Ketika Kita Mati Bangkit. Yang pertama dari prosa diputar, Love Comedy (1862) membekas di Norwegia, dan menarik mata orang-orang bijaksana kepada dramawan baru, meskipun satir, mengejek nada membawa pada penulisnya dakwaan menjadi sinis dan ateis. 

Ketiga: drama sejarah, atau puisi dramatis, Merk, Kaisar dan Galilea, dan Peer Gynt, ditulis antara 1866 dan 1873, membentuk epik monumental. Komposisi ini tidak dapat dianggap seluruhnya atau terutama untuk panggung, mereka adalah catatan puitis dari perjuangan intelektual dan spiritual panjang.

       Kehidupan sehari-hari dan klaim yang lebih dalam jiwa, dalam Kaisar dan Galilea adalah gambaran dari jenis paling mulia filsafat pagan dan kedewasaan, diilustrasikan di Kaisar Julian, berangkat melawan cita-cita Kristus Yahudi; dan Peer Gynt adalah gambar perang dalam jiwa seorang laki-laki di dalam Dia ada akar kesetiaan, iman, atau keteguhan. 

       Ketika The Young Men League diproduksi, kesempatan, seperti penampilan pertama Hernani, menjadi lokal bersejarah. Drama berurusan dengan teori politik, ide-ide kebebasan dan keadilan sosial, dan dalam persamaan presentasi kepada orang yang hidup ditemukan, dan dendam sengit yang terangsang. 

       Pilar Masyarakat terbukti, sekali dan untuk semua, emansipasi Ibsen, pertama, dari budak dari romantisme, yang telah disisihkan sebagai yang tidak bernilai lebih dari mainan, dan, kedua, dari dominasi teknik Prancis, yang telah menguasai dan melampaui. 

      Dalam memainkan periode kedua ada karunia Ibsen terbukti paling matang sebagai pengrajin dan juga bahwa filosofi aneh yang membuatnya Yeremia dunia sosial modern. 

       Dalam lakon Musuh Rakyat perjuangan adalah antara kemunafikan dan kerakusan di satu sisi, dan kehormatan pribadi yang ideal di sisi lain, dalam Hantu ada eksposisi dari tragedi-nasib lebih gelap dan lebih mencari bahkan daripada di Oedipus, dan di masing-masing dari drama sosial yang ada terbuka, seperti di bawah lensa mikroskop tak kenal ampun, beberapa kanker moral.

      Ibsen memaksa karakter untuk meneliti masa lalu mereka, kondisi masyarakat yang mereka milik, dan metode dengan mana mereka telah mendapatkan ambisi mereka sendiri kecil, agar mereka bisa mengucapkan penghakiman atas diri mereka sendiri. 

      Tindakan ini masih untuk sebagian besar bersangkutan dengan perbuatan laki-laki dan kehidupan luar, sehubungan dengan masyarakat dan dunia, dan tema-nya sebagian besar telah dilakukan dengan hubungan moral dan etika manusia dengan manusia. 

      Pada periode ketiga arena konflik telah berubah ke dunia roh, dan tindakan menggambarkan beberapa upaya di realisasi-diri, penaklukan-diri, atau pemusnahan. Builder Master dan Ketika Kita Mati Bangkit harus menjelaskan diri mereka sendiri, jika mereka harus dijelaskan sama sekali, karena mereka akan ada artinya jika mereka tidak ringan, dalam pikiran pembaca atau penonton, percikan dari beberapa wawasan peramal dengan yang mereka tertulis. 

      Di dalamnya adalah karakter yang, seperti laki-laki dan perempuan hidup tertentu, tantangan dan membingungkan bahkan teman-teman terdekat dan pengagum. Semua memainkan simbol - bebek liar, ras pabrik, menara, atau laut terbuka - tetapi tanda eksternal dari sesuatu yang kurang dikenal dan  penting, dan dialog sering memiliki arti ganda.

      Hal ini penting bahwa Ibsen harus tiba, dengan rute sendiri, pada prinsip-prinsip yang diadopsi oleh Sophocles dan dipuji oleh Aristoteles - yaitu, kesatuan waktu, tempat dan tindakan, dengan hanya peristiwa puncak dari tragedi ditempatkan sebelum penonton. Setelah periode pertama ia menulis dalam bentuk prosa, komik relief, dan soliloquies.